İslam içinde muhalif bir hareket olan on iki imam Şiiliğinin yaşandığı komşumuz İran…Müslümanların büyük çoğunluğuna karşı konuşlanan ve mücadelesini

İRAN GERÇEĞİ

İslam içinde muhalif bir hareket olan on iki imam Şiiliğinin yaşandığı komşumuz İran…Müslümanların büyük çoğunluğuna karşı konuşlanan ve mücadelesini bu çoğunluğa karşı veren Şiiliğin yaşandığı komşumuz İran…
Pers kültüründen etkilenmiş olan İran, tarih boyunca İslam dünyasına karşı yapılan saldırılarda İslam dünyasını koruyan güçler arasında bulunmamaktadır. Haçlılara ve Moğollara karşı savaşmamış, İslam dinini yayma faaliyetlerinde (cihad-İlayı Kelimetullah ) bulunmamış ama İslam dünyası içinde Şiiliği yaymak için mücadele etmiştir. Bunun yanındaİslam dünyasında ayrılıkların, isyanların ve kargaşaların çıkmasına da neden olmuştur.
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs’ü Haçlılardan alabilmesi için Fatımiler engelini aşması gerekiyordu. (Fatimiler Şii) Yavuz Sultan Selim, Portekiz tehdidi altındaki Hicaz’ı ve kutsal toprakları kurtarabilmek için önce İran’a yürümek zorunda kaldı. Safeviler (İran’da Şii devlet) Osmanlı Devleti içinde özellikle Türkmenleri isyana teşvik ediyor ve Celalileri kışkırtıp isyan ettiriyordu. Osmanlı Devleti’nin isyanla uğraşmasına sebep oluyor, bu yüzden batıya yönelik faaliyetlerinde ve genişlemesinde büyük bir engel teşkil ediyordu.
Günümüzde İslam dünyasının bölünmesi ve İslam dünyasında iç savaşın çıkması için projeler üretilirken, İran ürettiği politikalarla bunların işini kolaylaştırıyordu. BOP ya da GBOP (Büyük Ortadoğu Projesi ya da Genişletilmiş Büyük Ortadoğu Projesi) olarak bildiğimiz, 1970’lerde hazırlanan projenin nihai amaçları İslam dünyasında Şii-Sünni çatışması çıkarmak, İslam dünyasını yeniden dizayn etmek, İslam’ın gelecek vadeden iç potansiyelini iç çatışmalarla tüketmekti. Bunu yapmak istemelerinde ki amaç İslam dünyası içerisinde karışıklık çıkarıpBatı’nın karşısına tek bir güç olarak çıkmasını engellemek ve bölgede Batı etkisini sürdürmekti.Böylece enerji kaynaklarını diledikleri gibi kontrol edecek ve diledikleri gibi kullanacaklardı.
İran politikalarını anlamak için İran’ın tarihi ve Şiiliği, Sünnilik karşısında muzaffer görme hedefi ve psikolojisi unutulmamalıdır. Amacımız bir ülkenin mezhebine karışmak veya bu ülkenin politikalarını değerlendirirken mezhep ayrımı yapmak değildir. Amacımız gerçeği görmek ve ona göre yorum yapabilmektir.
1979’da İran dinî liderlerinden Ayetullah Humeyni, İran İslam devrimine liderlik yaptı.ABD yanlısı Şah devrildi yerine Avrupa destekli Humeyni geldi. Bölgede ABD etkisini kırmak isteyen Avrupa, Humeyni’yi destekledi. Humeyni devrimi Paris’te planladı ve yönetti, böylece İran İslam Cumhuriyeti kuruldu. Humeyni ve Ali Şeriati gibi ideologlar Safevilik’i reddetti. Hacda Sünnilerle birlikte namaz kıldılar ve namazları günde beş vakit olarak kılmak gibi Müslümanların birliği adına tavsiyelerde bulundular. İrşad Bakanlığı bünyesinde mezhepleri yaklaştırma bürosu açtılar. Fakat bunlar İran üzerinde kalıcı etki bırakmadı.
İran devrimden sonra ABD ve İsrail’i düşmanolarak görmeye başladı. Buna rağmen İran,politikalarının ABD’ye zarar vermediğini ve ABD’nin bölgede İran’a zarar verecek bir politika üretmediğini görüyoruz. Üstelik İran, ABD ve İsrail karşıtlığı ile İslam dünyasında prestij kazanmaya devam etti. ABD politikalarını her zaman İran lehine geliştirdi. Bunu söylerken ABD ve İran birbirini kolluyor iddiasında da değiliz ama gerek Afganistan’da, gerekse Irak’ta olsun ABD politikalarının bölgede İran’ı nasıl güçlendirdiğini görüyoruz.
Güçlenen İran ABD’nin bölgede etkili olmasını kolaylaştırdı, yani ABD İran’ı tehlike gibi göstererek Sünni dünyası üzerinde baskı kurabildi. Hatta İran size saldırabilir diyerek her yıl Arap ülkelerine milyarlarca dolarlık silahlarını satabildi.
​Son olarak İran ile ilgili birkaç not ilebitirelim:
– İran’da namaz kılma oranı, dindarlık, hayatını dini esaslara göre yaşama laik Türkiye’nin onda biri…
– Alkol, uyuşturucu ve fuhuş Türkiye’nin yaklaşık on katı…
– Cami sayısı Türkiye ile kıyaslanamayacak kadar az…
– Üstelik camiler siyasi nutukların atıldığı yerler olmuş ve din siyasallaşmış…
– Mute nikahıda işin cabası (bir gecelik dini nikah)…..

Volkan ÖZTÜRK